Seit Anfang des Jahres ist Achim Budde Direktor der Katholischen Akademie in Bayern. Die Wochenenden verbringt der zweifache Vater bei seiner Familie in der Nähe seiner alten Wirkungsstätte Burg Rothenfels, in München trifft man ihn außerhalb der Akademie und fern von Terminen beim Joggen im Englischen Garten. Und weil er die Frage, ob er sich denn in München schon eingelebt habe, fast schon nicht mehr hören kann, stellen wir im Folgenden eines seiner Herzensthemen – das Ökumenische Stundengebet – vor.
Zehn vor Zehn an einem Dienstagvormittag. Gut zehn Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Katholischen Akademie haben sich in der Hauskapelle zum gemeinsamen Ökumenischen Stundengebet versammelt. Seit Februar tun sie das jeden Werktag. Ein kurzes Innehalten im Arbeitsalltag. Ein Luftholen. Ein Zu-sich-kommen. Achim Budde hat das Konzept zu diesem Kurz-Stundengebet nicht fertig „mitgebracht“, sondern die liturgische Form, so wie sie nun in der Akademie gebetet wird, speziell für diesen Kontext ausgearbeitet.
„Es gibt beim Stundengebet nicht die eine Form, die richtig oder falsch wäre“, sagt Achim Budde. „Etwas, das anderswo funktioniert, kann man hier nicht einfach überstülpen oder nachmachen.“ Er hat sich angeschaut, wie es um die Rahmenbedingungen – Zeitbudget, Termin, Teilnehmende – steht und die Liturgie entsprechend angepasst. Maximal sieben oder acht Minuten dauert die Andacht am Morgen: „Um diese Uhrzeit können die Mitarbeiter das gut einrichten.“ Bei den Anpassungen konnte er auf das vielseitige Material zurückgreifen, das der gleichnamige Verein in den vergangenen Jahren bereits zum Ökumenischen Stundengebet erarbeitet und herausgegeben hat.
Richtig angegangen und organisiert, müsste sich eigentlich für jeden Ort ein passendes Konzept ausarbeiten lassen – von der Großstadtpfarrei mit „Laufkundschaft“ bis hin zur kleinen Dorfgemeinde, mit tiefverwurzelten, volkskirchlichen Strukturen. Begonnen hat das Projekt als Angebot der Bonner Citypastoral im Jahr 2004 als „Bonner Mittagsgebet“, 2014 wurde dann der Verein gegründet.
Vielfalt statt Eintönigkeit.
Das Stundengebet der Zukunft wird keine „Einheitsliturgie“ sein. Es gibt kein Patentrezept für alle Gruppen, die miteinander beten möchten. Die Menschen sind dafür einfach zu unterschiedlich: Was im Kloster möglich ist, passt nicht jedem in den Alltag. Was geschulte Pfarrerinnen und Pfarrer können, mag Ehrenamtliche überfordern. Was großen Gemeinden gut tut, kann in kleinen Gruppen peinlich wirken – oder umgekehrt. Jugendlichen gefallen vielleicht andere Lieder als Älteren. Ökumenisches Stundengebet heißt: für konkrete Gemeinden, Gruppen oder Veranstaltungen individuell die richtige Form und Sprache finden.
„Das Stundengebet hat leider nie die Verhaltenssicherheit erreicht, wie man sie bei Teilnehmern einer Messe kennt“, meint Budde. Dem wurde vom Verein Rechnung getragen: der jeweilige Ablauf ist in den Gebetsheften detailliert beschrieben, sie enthalten „Regieanweisungen“, kurze Erläuterungen ziehen sich durch’s ganze Heft, schreiben nicht vor, sondern laden ein. „Das Stundengebet ist keine Bühnenliturgie, sondern eine zum Mitmachen“, sagt Budde. Mit diesen kleinen Hilfen ist das auch eher Ungeübten und „liturgisch Unmusikalischen“ möglich.
Der Verein sieht sich als Plattform, die vernetzt und bei Fragen weiterhilft. Wer in seiner Gemeinde oder Einrichtung ein solches Ökumenisches Stundengebet etablieren möchte, bekommt dort Material und wird beraten – zum Beispiel auf der Tagung „Liturgie in der Stadt“, die vom 2.−5. Oktober 2019 in der Akademie durchgeführt wird. Die Liturgiehefte machen nicht nur das Mitfeiern leicht, sondern entlasten auch die Akteure von der aufwändigen Gottesdienstvorbereitung. Budde nennt als Beispiel eine kleine Gemeinde im Kaiserstuhl. Dort hält ein betagter Senior seit Jahrzehnten das liturgische Leben fast im Alleingang aufrecht und schreibt ihm nun: „Unser Abendlob in St. Mauritius erhält durch das Ökumenische Stundengebet eine Chance, weiterzubestehen: Die neuen Hefte machen die Durchführung so leicht, dass sich Menschen nun eher für den Dienst gewinnen lassen.“ Für Achim Budde sind „genau das die Momente, für die man das alles macht“.
Etliche Mitarbeiter in der Katholischen Akademie nehmen das kleine Stundengebet dankbar an. An diesem Dienstagvormittag ist im nahen großen Saal eine Tagung. Bei den Orgelklängen horchen die Teilnehmer auch dort auf und spüren die unaufdringliche spirituelle Grundierung des Hauses. Manchmal stößt auch jetzt schon ein Tagungsteilnehmer spontan hinzu. „Wenn sich das Konzept bewährt, wollen die das Angebot öffnen, nicht nur für die Gäste in unserem Haus, sondern auch für Interessierte von draußen“, sagt Budde.
Gemeinsame Traditionen sind ein Segen.
Nicht, weil sie alt sind oder Vorschrift. Sondern weil sie Menschen verbinden und es ihnen trotz unterschiedlicher Herkunft und Prägung ermöglichen, gemeinsam zu handeln. Ein Lied, das alle kennen. Das gemeinsame Vaterunser. Die Körpersprache. All dies trägt dazu bei, dass eine Versammlung zur Gemeinschaft wird. Ökumenisches Stundengebet heißt deshalb auch: nicht immer originell sein wollen, sondern alle guten und sinnvollen Gepflogenheiten aufgreifen, stärken und verbreiten.
Mehr dazu unter www.oekumenisches-stundengebet.de.
Ein offenes Haus
„Offen sein“ ist ein gutes Stichwort, das oft dann fällt, wenn Achim Budde über die künftige Ausrichtung der Katholischen Akademie Bayern spricht.
Gemeinde creativ: Sie sind seit Januar Direktor der Katholischen Akademie Bayern, wie haben Sie diese ersten Monate erlebt?
Achim Budde: Die vergangenen Monate waren unglaublich spannend, aber auch stressig. All die neuen Formate, all die neuen Gesichter – bei der Veranstaltung „Mittags im Schloss“ mit dem Münchner Polizeipräsidenten Hubertus Andrä zum Beispiel, da saßen Gäste im Publikum, die ich bisher nur „aus der Ferne“, vom Podium oder aus den Medien kannte. Inzwischen habe ich so gut wie alle Formate einmal miterlebt und weiß, was beim nächsten Mal auf mich zukommt, das entspannt ungemein.
Gab es Überraschungen?
Überrascht im positiven Sinn hat mich die Mitgliederversammlung der Katholischen Erwachsenenbildung (KEB) Bayern. Hier war ich erstmals in meiner Funktion als Vorsitzender mit dabei und ich war schier begeistert von der Atmosphäre der Veranstaltung, vom Miteinander und von der Art und Weise, wie hier diskutiert wurde, besonders über den Antrag zum Umgang mit der AfD. An diesen Tagen hatte ich sofort das Gefühl, „einen Draht“ zu den anderen Teilnehmern zu haben, habe mich richtig „zuhause“ gefühlt. Da freut man sich natürlich besonders auf die weitere Zusammenarbeit, zumal die Katholische Erwachsenenbildung ein unglaubliches Potential, sehr großen Gestaltungsspielraum und wichtige Aufgaben hat.
Wo sehen Sie die Katholische Akademie in zehn Jahren?
An der Antwort auf diese Frage arbeiten wir gerade auf allen Ebenen, von der Akademieleitung bis zum Gebäudemanagement. Baulich wird es in den kommenden Jahren einige Veränderungen geben müssen, gerade auch, was den Energiebereich und Barrierefreiheit betrifft. Aber was wir genau machen müssen, hängt natürlich davon ab, für welche Ziele wir unser Haus nutzen wollen. Dazu entwickeln wir jetzt eine Vision „Akademie 2030“. Wenn Sie mich kommendes Jahr noch einmal danach fragen, kann ich sicher sehr konkret werden. Soviel schon jetzt: Wir wollen offen sein für alle Zielgruppen und unter Beweis stellen, dass Kirche nach wie vor ein ernstzunehmender, intellektueller Player ist. Für Menschen in der Lebensphase der Ausbildung oder auch der Berufstätigkeit würden wir gerne attraktiver werden: preislich, aber auch thematisch und in Stil und Format.
Foto: Alexandra Hofstätter
